Некоторым не нравится, что люди одеваются в меха убитых животных... Это еще куда ни шло, хоть и глупо. Некоторым не нравится, что люди испытывают лекарства/парфумерию на животных... Это значительно глупее, но терпимо. Есть категория, которая не приемлет "поедания трупов убитых животных". Это уже клиника. Я вот, например, ел бы и трупы убитых людей, если бы такое блюдо было. Что еще делать с мертвым телом? Пока оно там перегниет, навоз лучше в качестве удобрения. Но ведь есть те, кто активно борется против убиения животных человеком! Это не те, кто защищает вымирающие виды, и не те, кто борется с браконьерством. Это те, у кого слово "охота", "звероферма" и прочие, вызывают приступы истерии. Ах, ах, ах... Жизнь - это же такая ценность. Да. Ценность. И убийство за ради просто так - как минимум глупость. Убить зверька просто, чтобы удовлетворить инстинкт хищника или собственное самомнение - глупо. Однако, человек, который не на халяву поднялся на высшую ступень пищевой цепочки имеет право убивать животных. Для пропитания, для изготовления одежды и т.п. По праву сильного. Думаете, если бы какие-нибудь тигры могли безнаказанно убивать людей за ради пропитания, они стали бы задумываться над моральными проблемами?
Впрочем, все это сумбурные размышления. И, наверное, о механизмах контроля человеческой популяции я напишу позже.
Но вот те дамы и господа, защищающие животных, очень часто говорят о самоценности жизни. Так давайте пойдем дальше - растения тоже нельзя убивать. У некоторых растений есть даже аналог животной нервной системы, им может быть больно, как животным. Чем питаться в таком случае? Это не мои проблемы, пусть от голода дохнут "скорбные древом и зверем". Пусть учатся получать пропитание химическим способом. Синтез витаминов в промышленном масштабе я с удовольствием понаблюдаю.
Ах да, и вот еще, пусть любят бактерии и вирусы тоже. Ни в коем случае пусть не принимают антибиотиков, а еще лучше, пусть ослабляют собственный иммунитет, дабы не убивать в себе разных паразитов. Так от этой говорящей протоплазмы можно скорее избавиться.
Все вышесказанное не означает, что я не люблю животных и растения. Я отношусь к ним нейтрально. Отдельные экземпляры я люблю, как друзей или родственников, наверное. Вот кормлю кошку у подъезда, поливаю домашние растения и т.п.
Впрочем, все это сумбурные размышления. И, наверное, о механизмах контроля человеческой популяции я напишу позже.
Но вот те дамы и господа, защищающие животных, очень часто говорят о самоценности жизни. Так давайте пойдем дальше - растения тоже нельзя убивать. У некоторых растений есть даже аналог животной нервной системы, им может быть больно, как животным. Чем питаться в таком случае? Это не мои проблемы, пусть от голода дохнут "скорбные древом и зверем". Пусть учатся получать пропитание химическим способом. Синтез витаминов в промышленном масштабе я с удовольствием понаблюдаю.
Ах да, и вот еще, пусть любят бактерии и вирусы тоже. Ни в коем случае пусть не принимают антибиотиков, а еще лучше, пусть ослабляют собственный иммунитет, дабы не убивать в себе разных паразитов. Так от этой говорящей протоплазмы можно скорее избавиться.
Все вышесказанное не означает, что я не люблю животных и растения. Я отношусь к ним нейтрально. Отдельные экземпляры я люблю, как друзей или родственников, наверное. Вот кормлю кошку у подъезда, поливаю домашние растения и т.п.
no subject
Date: 8 Dec 2004 09:16 (UTC)no subject
Date: 8 Dec 2004 09:30 (UTC)no subject
Date: 8 Dec 2004 09:24 (UTC)no subject
Date: 8 Dec 2004 10:57 (UTC)Одеваются в меха животных далеко не только ради тепла и удобства. Еще ради моды - норка и соболь, например. Вот это, имхо, фтопку, поскольку это ненужно и бессмысленно - убивать много маленьких животных вместо одного большого.
И поправкой:
> Что еще делать с мертвым телом?
Не аргумент - падаль ведь никто не ест, убивают специально. Не убивали бы, вопрос бы не стоял.
no subject
Date: 8 Dec 2004 11:10 (UTC)Падаль едят падальщики. Так что это не аргумент. Люди падаль в основном не едят, хотя она иногда просачивается в наш рацион по причине халатности или откровенного саботажа со стороны работников пищевой и сельскохозяйственной промышленности.
Впрочем, я говорил немного о другом, что может, видимо покоробить мораль присутствующих.
no subject
Date: 8 Dec 2004 11:23 (UTC)> Падаль едят падальщики. Так что это не аргумент.
Не понял, это возражение? "Что еще делать с мертвым телом" - мертвое тело принимается, как факт. Но его бы не было, если бы животное не убили намеренно. В этом и состоит неточность. Моральный аспект я не рассматриваю.
> Впрочем, я говорил немного о другом, что может, видимо покоробить мораль присутствующих
Я понимаю - всего лишь указываю на неточности.
no subject
Date: 8 Dec 2004 11:35 (UTC)Насчет "Что еще делать с мертвым телом", я именно и говорил об убийстве, как о свершившемся факте. Убитый ведь, в среднем полезнее умершего от "естественных" причин : ) Если уж убили, то почему бы и не съесть? Какой-то странный дискусс.
no subject
Date: 8 Dec 2004 11:43 (UTC)Свиней убивать целесообразнее, поскольку их проще разводить и потому, что они большие и кожи от них много. А заодно и мяса - мясо песцов вроде не едят повсеместно :)
> Если уж убили, то почему бы и не съесть?
Всмысле? А зачем убили-то? Всякие вегетарианцы ведь имеют ввиду именно убийство ради еды.
no subject
Date: 8 Dec 2004 11:46 (UTC)Вегетарианцы имеют в виду убийство вообще. Эта ветвь дискуссии какая-то странная, я не понимаю вопросов.
no subject
Date: 8 Dec 2004 12:03 (UTC)Мало ли с кого еще можно взять мех? С овцы, например, и плюс, опять-таки мясо и удобство разведения.
> Эта ветвь дискуссии какая-то странная, я не понимаю вопросов
Что непонятного? Разъясню.
no subject
Date: 8 Dec 2004 12:07 (UTC)2. Я вообще не понимаю, о чем там спор. Прочитал все пару-тройку раз... Вроде я говорил о том, что убитых людей можно использовать в пищу. А потом вообще какая-то фигня пошла.
no subject
Date: 8 Dec 2004 12:15 (UTC)2. Сорри, протупил, выдернул из контекста, т.к. бросилось в глаза. Насчет убитых людей - полностью согласен.
no subject
Date: 8 Dec 2004 12:25 (UTC)2. То-то я ни хрена не понял, о чем речь...
no subject
Date: 8 Dec 2004 12:29 (UTC)no subject
Date: 9 Dec 2004 14:26 (UTC)целесообразность наверное все же не стоит просчитывать банальной арифметикой? все ведь несколько сложнее...
Грех вегетарианства!
Date: 8 Dec 2004 14:00 (UTC)"Зря чтоль милиарды лет я карабкался на вершину пищевой пирамиды, чтоб жрать траву" - другое полезное высказывание :)
Злые вегетарианцы пытаются испортить аппетит называя МЯСО трупами... а сами ведь не жрут гнилые помидоры :) Им свежее подавай, хоть по сути это "трупные гениталии растений".
Ханжество. Смотреть тут http://asocial.narod.ru/material/vegetarian.htm
no subject
Date: 8 Dec 2004 15:37 (UTC)Помидоры - это не мертвые гениталии растений, жто скорее плоды с матками : )
no subject
Date: 8 Dec 2004 21:34 (UTC)Кур растят специально для получения мяса, так что в этом зазорного?
no subject
Date: 9 Dec 2004 00:27 (UTC)no subject
Date: 9 Dec 2004 01:29 (UTC)no subject
Date: 9 Dec 2004 14:34 (UTC)собственно, к тем же выводам, что и ты, пришла. давно. наверное, отчасти они у меня вызрели оттого, что для меня деревья еще "давнее" перестали быть чем-то "менее живым", чем животные. поэтому вегетарианство выглядит для меня абсурдным изрядно.
как же меня бесит, когда этику подменяют такой вот "псевдодобродетелью"... зачастую и псевдодоброделей с тем, что действительно можно назвать совстью и принципами - страшнейшие нелады.
no subject
Date: 10 Dec 2004 03:52 (UTC)no subject
Date: 10 Dec 2004 14:16 (UTC)no subject
Date: 10 Dec 2004 15:19 (UTC)no subject
Date: 10 Dec 2004 15:43 (UTC)а как болеют деревья от "незначительных" повреждений коры после веселых туристов - я предостаточно видела. мне жалко их. хоть у них и нервной системы нет.
no subject
Date: 10 Dec 2004 16:19 (UTC)