seltsimees

В центре Москвы открылся супермаркет "Магазин Друзей". Об этом авторская передача Марины Почечуевой.

- В наш век больших скоростей, автомобильных пробок и микроблогов почти не остаётся времени на долговременные отношения. Я не говорю о семье и браке, хотя и они всё чаще приобретают характер шапошного знакомства. Дружба. Так ли много означает сегодня это слово для наших граждан? По статистике лишь один из двадцати молодых людей имеет постоянного друга или подругу, не подразумевая под этим сексуального партнёра. Ещё реже встречаются люди, способные похвастаться двумя или более дружескими связями. Люди более старшего возраста несколько более общительны, но и им хорошо известен феномен так называемой "удалённой дружбы", когда друзья общаются друг с другом не чаще одного-двух раз в год, при этом в основном по электронной почте, через сервисы мгновенных сообщений или в социальных сетях. Что же происходит? Неужели нам не о чем и не с кем общаться? Я задала этот вопрос социальному психологу Николаю Перехватову.

- Вы знаете, Марина, вопрос стоит несколько по-другому. Конечно, современному человеку, тем более образованному и ведущему активный образ жизни есть о чём и с кем общаться. Но это более не считается синонимом дружбы, поскольку для этого не требуется какой-то особый уровень доверия. Многие табу прошедшей эпохи давно перешли в разряд повседневных тем для разговоров. Да что там, все эти темы вполне открыто поднимаются на форумах средств массовой информации, причём практически бесцензурно. При этом чужое мнение достаточно девальвировалось, в смысле уважения, чтобы не испытывать дискомфорта от возражений. Понимаете, речь не об интимных в самом общем смысле вещах. А, например, об отношении к искусству, политике, религии.

- А раньше, вы полагаете, такие вещи можно было обсуждать только с друзьями?

- По большей части - да. Поскольку существовали некоторые общественные институты регулирующие дозволенность, возможно законность, или по крайней мере пристойность той или иной темы. Вы могли вполне публично хвалить власть, например, но ругать стали бы её очень осмотрительно и только в кругу людей, к которым вы испытывали достаточно доверия.

- Значит, проблема в доверии?

- Нет, проблема в отсутствии необходимости в таком доверии. То есть, мы можем и сейчас представить себе темы табуированные. Вот, предположим, я хочу убить жену.

- Вы не боитесь, что вами заинтересуются соответствующие органы?

- Нет. Прежде всего у меня нет жены. Кроме того, это вопрос теоретический. К кому бы я пошёл обсудить своё желание убить жену?

- То есть, вы хотите сказать, что дружба в каком-то смысле криминализирована?

- Она всегда была криминализирована. Иногда совершенно неосознано. Дружба - это область секретов, в которые посвящены немногие. Но вы правы, нынче крепкую дружбу можно встретить по большей части между представителями криминального мира. Хотя и тут часто больше подходит словосочетание "закадычные друзья", которые держат друг друга за кадык.

- Мне кажется, вы рисуете слишком мрачную картину.

- Да, наверное, потому что мы не коснулись другого аспекта дружбы. А именно психотерапевтического. И тут, к сожалению, надо признать, что этот аспект отмирает. Раньше друзьям приходили пожаловаться на жизнь или похвастаться какими-то положительными моментами. Теперь кроме собственно психотерапевтов, есть телевизионные передачи посвященные повседневным проблемам обывателей, клубы по интересам, опять же интернет-форумы.

- Спасибо за ваше мнение, но нам пора вернуться непосредственно к теме нашей передачи. Итак, в Москве открылся "Магазин Друзей". Здесь каждый желающий может купить себе друга. Но если верить нашему предыдущему собеседнику, спрос на такой товар недостаточен. На что же надеется создатель магазина, Иван Стопорыкин? Так на что же вы надеетесь, Иван?

- Марина, я слышал рассуждения господина Перехватова. Во многом я с ним согласен, однако дружба в современном мире имеет ещё и статусное, а также практическое значение. Ну, представьте себе, насколько дорога будет вам дружба, например, Аллы Пугачёвой.

- Что, её можно купить в вашем магазине. Заверните парочку!

- Да, можно, хотя разумеется, Алла Борисовна дёшево вам не обойдётся.

- Какая жалость. На что же может рассчитывать небогатый покупатель?

- Наш ассортимент очень разнообразен. Можно купить дружбу директора ювелирного магазина или простого слесаря-сантехника. Если вы романтическая художественная натура, купите себе недорогого художника или музыканта.

- Как-то это... странно, вам не кажется?

- Нисколько. При покупке вы заключаете договор, строго регламентирующий ваши отношения. Вы не представляете, насколько эффективна такая система.

- И если я нарушу условия договора?

- Возможно, вам предстоит решать дело в суде, но это как и с любым другим договором.

- А не будут ли перегружены суды?

- Нет, потому что условия договора действительно строго выверяются. Как правило в сторону легкости расторжения его.

- Честно говоря, мне это всё кажется очень странным. Неужели всё так легко работает?

- Ну смотрите, допустим, вы хотите заключить договор о романтической дружбе, с возможным переходом в более глубокие отношения. Такое у нас вполне возможно. Вы выбираете объект дружбы. С вами работают юристы и психологи. Вы, например, точно знаете, что не хотите, чтобы ваш будущий друг ковырялся в носу. Предположим, для него это проблема и он не готов отказаться от такой привычки. У вас есть выбор, отказаться от заключения договора, или уточнить условия, к взаимному удовольствию. Скажем, он обязуется не ковыряться в носу прилюдно и при желании готов пойти в туалет или ванную.

- Но неужели люди сами не могут об этом договориться?

- В том-то и дело, что не могут. Скажите, вы разведены?

- Да, но при чём тут это?

- Да при том, что большинство разводов выявляют неспособность людей договориться друг с другом. То неудобно, то неприятно. Мы просто сделали тот же вывод в отношении человеческих взаимоотношений в принципе. Нужен посредник, нейтральный, но с жёстким подходом. Тогда получается, что все неудобные и неприятные обсуждения вам навязываются извне, и вы не несёте за них ответственности.

- Хорошо, давайте отойдём на минутку от психологических рассуждений. Как обустроен ваш магазин друзей? Я уже видела, что посетителей довольно много, но если судить по вашим словам - это скорее что-то вроде биржи.

- Да, мы и хотели сначала назвать наше предприятие "Биржа Друзей", но передумали. Мы действительно выступаем в роли биржи и клирингового агентства, но не слово биржа многих отпугивает. Поэтому, магазин. Мы предлагаем всем желающим оказаться в роли товара или в роли покупателя. Цену назначает "товар", но цена в конечном итоге, договорная. То есть, многие могут сказать, что их не интересуют предложения ниже цены, а в конце концов заключают договор на мизерную сумму. Бывает и наоборот.

- Вы берёте фиксированную ставку или процент?

- Пять процентов со сделки. Не подумайте, что это мало. Предприятие уже себя окупило. Хотя, разумеется, мы ожидаем со временем падение прибылей. И, разумеется, переход на фиксированную ставку.

- Окупило? Неужели это возможно?

- Я не в праве раскрывать подробности заключённых договоров. Это было бы ещё и раскрытием секрета фирмы, но как вы знаете, магазин работает уже два месяца, а мы смогли открыть уже четыре филиала в провинции.

- Что ж, - сказала Жрица Тёмного Бога, затягиваясь тонкой сигаретой, - Наш протеже замечательно устроился. Жаль, конечно, что мы не сможем получать с него мзду, но Темнейший явился мне во сне и сообщил, что он доволен.
- Да, кстати, - сказал Ассасин, - А почему бы нам не получать с него мзду?
- Логистика не позволит, - заявил Чёрный Маг, - нам что, всё время сюда бегать и напоминать, кому он всем обязан? Да и пустяки это.
- А не отобьётся ли он от рук? - спросил Антипаладин.
- От рук Темнейшего не отобьёшься, - рассмеялась Жрица Тёмного Бога.
- Между прочим, - отвлекаясь от записей в блокноте, сказал Чёрный Маг, - Наша репутация выросла до уровня местных героев. Бвахахаха!
- И что? - не понял Антипаладин.
- Нам доступно новое задание и новая локация, в смысле, мы можем напакостить ещё здесь или сразу пойти дальше. Но я думаю, лучше напакостить здесь для начала.
- Да, задание от Темнейшего, - закатив глаза, объявила Жрица Тёмного Бога, - Надо совратить местного жреца светлой богини.
- О... Э... - смутился Чёрный Маг.
- Не в том смысле, - усмехнулась Жрица Тёмного Бога, - Да и староват он для того смысла.
- Ну и как мы это сделаем "не в том смысле"? - проворчал Ассасин.
- А это вопрос к нашему самому большому интеллекту, - торжествующе указала на Чёрного Мага Жрица Тёмного Бога.
- Харе, я знаю как, - сказал Антипаладин.
- Ты?! - удивились остальные.
- Ему надоело быть приходским священником, он здесь торчит уже 50 лет.
- Ну, он же не обратится к Темнейшему на старости лет, просто чтобы стать жрецом второго уровня?
- Но может быть третий уровень его устроит? - вставил Чёрный Маг.
- Слишком много бумажной возни.
- О, бумажная возня как раз по мне, - просиял Ассасин, - предоставим ему бумаги, что он теперь жрец Темнейшего аж пятого уровня!
- Бумаги! - возмутилась Жрица, - Да понимаешь ли ты, что значит быть жрецом Темнейшего!
- Не понимаю, - согласился Ассасин, - но и он тоже не понимает. Дадим ему бумаги с фальшивыми печатями. Темнейшего это ни к чему не обязывает, а дедушка будет доволен...
- Гм, но будет ли он выполнять волю Темнейшего?
- Ну, наверное, на пятый уровень он не потянет, всё-таки слишком долго служил светлой богине. Но пусть выполняет обряды первого уровня, собачку там, кошечку... А считает пусть, что он аж пятого уровня.
- Другие жрецы Темнейшего не потерпят.
- Тем лучше. Задача-то лишь совратить, а дальше хоть трава не расти.
(продолжение может быть)

Проштудировал тут в промежутках между делами компендиум по Равенлофту под 2nd Edition. Боже, боже, сколько пафоса, сколько благолепия. Зло, зло, зло. Приключенцы - это герои, борющиеся со злом, поэтому затемнившийся персонаж отбирается у игрока и становится NPC. Все дарклорды злые однозначно и это у них на лицах написано. А если не однозначно злые, тогда сумасшедшие, потому что добро неправильно поняли. Всех дарклордов за редким исключением в детстве мучали, насиловали и по прочему издевались и потому они стали злыми.

А между тем, я могу предложить идеального lawful good персонажа, который бы переплюнул самых злобных дарклордов по соотношению злых дел к добрым. Вот, например, Мать Тереза. Да, можно сказать, что на самом деле она Lawful Evil, но понятия добра и зла условны. Что большинство считает добром, то и есть добро. Абсолютного добра нет.

В детстве я хотел быть хирургом. Но после четвёртой неудачной операции...
Нет, в детстве я хотел быть космонавтом. Даже побывал на Луне. Но опять неудачно.
Не, не космонавтом. Кризис среднего возраста, это когда не знаешь, кем хотел бы быть в детстве. А в общем-то, в детстве я хотел быть взрослым. Чтобы мороженого сколько хочешь и никаких уроков. Кто же знал, что сколько хочешь мороженого бывает только один раз. Правда, я уже его и не хотел, но слово данное в детстве самому себе... И почему я не сдержал какое-нибудь другое слово? Сколько себе было обещано! Никогда больше не курить, никогда больше не курить с завтрашнего дня, бросить курить через месяц, бросить курить. А ещё, а ещё в детстве хотелось чего-то большого и светлого. И жениться на Маше, которую очень не одобряла бабушка. Потому что дурное влияние, и она швырнула свой дневник на стол учительнице. А когда все заполняли дневник пионера, я стоял в углу. Впрочем, это к делу не относится. Пионером быть тяжело, каждое утро надо гладить пионерский галстук. А он синтетический. А потом я вдруг стал взрослым. И надо было опять делать уроки. А потом я снова стал взрослым. Почему-то в детстве каждый день рождения тебе напоминают, что теперь ты взрослый. Наверное, завидуют. Вот нонче мне за тридцать. Говорят, это лучше, чем десять.

Князь пришёл к волшебнице в компании молодого монаха и тридцати дружинников.
- А этот зачем? - проворчала карга, тыча кривым пальцем в монашка.
- Переводчик, - молвил князь.
- Дак чаво переводить-то он будет? Чай на одном языке разговариваем.
- На одном, да не на одном. Опять небось про семь коров тощих и семь коров тучных будешь болтать. А я потом догадывайся. Вот твоя оплата, прорицай.
И князь бросил на пол ветхой землянки попискивающий мешок.
- Добрая оплата добрым словом обернётся, - облизнулась ворожейка, - спрашивай.
- Куда взор мне свой обратить?
- Князь спрашивает, - вдруг встрял монах, - кого из соседей можно нынче легко извести, а от кого покамест в стороне стоять.
Князь было зарделся, но махнул рукой.
- Дело малец говорит, отвечай.
Колдунья заворошила пряно пахнущие листья, закатила глаза и вещала утробным голосом.
- Где солнцу родиться жать хлеб не годиться, а запад начнёт цапат.
- Говорит она, что у соседей на востоке неурожай грядёт, - заговорил монах, - о том мы и сами догадывались, но теперь ясно, осенью можешь выступать в поход, Княже. А с западу самому ждать нападения надо как оставишь град стольный.
- Понятно, малой дружиной восточное городище захватим, а большую на защиту оставим. Что же видишь ты сквозь белую пургу и мозглый хлад, ворожейка?
- Князь про зиму спрашивает, не будет ли напасти какой?
- Испытай ты, князь, лошадей своих, да по серому льду белым бело.
- Говорит она, Княже, что как лёд окрепнет, да снегом укроется, можешь ты перейти реку-Двину на лошадях с дружиной. К тому вороги не готовы.
- И что, живот ли сулит поход сей.
- Князь интересуется, не много ли витязей погибнет.
- Три полсотни на края света положи из каждой по две дюжины изыми да по перстам двух рук рассчитай, с одного перста и получится сколько пятериков поляжет за исключением восьми четвертьсотен.
- Так, сто пятьдесят минус двадцать четыре.. Сто двадцать шесть. На четыре. Четыреста... Нет Пятьсот четыре. На десять. Что ж это людей-то частями считать? Пятьдесят да четыре десятых. Да на пять. Двести пятьдесят два. Да минус... двести. Пятьдесят два. Пятьдесят два погибнут.
- Ну что же, добре. Скажи ещё вот что, колдунья, как меня смерть найдёт.
- Князь спрашивает, чего ему опасаться, чтобы прожить подольше.
- Не сосцов, не персей берегись, князь, а того, что сосцы вскормят, да перси выносят.
- Убьют тебя, княже. Не ранее, чем через десять лет, а то и через двадцать.
- Да кто убьёт-то?
- Князя интересуют подробности о личности его будущего убийцы.
- Да что знать-то. Не матери сын, да не дружины воин, и не купца подмастерье, а большего и не ведаю.
- Женщина убьёт, а большего ворожея и не знает.

- Вы утверждаете, что занимаетесь магией? - доктор мягко улыбнулся.
- Я не утверждаю, я занимаюсь. Утверждать - дело ораторов и политиков.
- Вы можете продемонстрировать?
- Пожалуйста, - маг взял со стола доктора ластик и выбросил в форточку.
- Что это было? Огненный шар? Заклинание "Ластик исчезает"?
- Нет-нет, подождём пару минут.
- И что произойдёт через пару минут?
- Честно говоря, не знаю. Для предсказания результата нужны более точные расчёты.
- Вы издеваетесь?
- Нет, просто стараюсь объяснить.
- Хорошо, подождём. Я пока заполню формуляр.
Прошло полторы минуты. Секунднаяя стрелка завершала оборот, когда завыла сирена. "Внимание, проверка пожарной сигнализации, просим всех оставаться на местах!" Врач уставился на мага, тот пожал плечами:
- Ну, я действительно не знал, что именно будет.
- То есть любое совпадение вы объясняете своим вмешательством?
- Нет, далеко не любое. Как правило я стараюсь добиться достаточно громкого эффекта.
- Любопытно. И вы можете получать предсказуемые результаты?
- Да, вполне.
- И чем вы объясняете такие свои способности?
- Математическими расчётами.
- Вот как?
- Ну, вы знаете, что упавший камешек может вызвать лавину?
- И вы расчитываете место падения камешка?
- Не совсем. Магию часто понимают, как реализацию маловероятных событий. Я скорее думаю о предотвращении маловероятных событий. Это гораздо проще.
- И какое маловероятное событие вы предотвратили в данном случае?
- Знаете, что такое перегретая жидкость?
- Допустим.
- Вероятность того, что жидкость не вскипит от малейшего воздействия очень мала. Точнее мала вероятность отсутствия того самого малейшего воздействия. Ситуация в вашей лечебнице очень напряжена.
- Почему вы так решили?
- Я обратил внимание на некоторые очевидные, но редко принимаемые во внимание вещи. Например, на доску почёта в холле.
- При чём тут доска почёта?
- Вы, наверное, не слишком к ней приглядывались. На ней весьма довольные лица. И сравнительно молодые.
- И что же?
- В то время как большая часть персонала - люди в возрасте, и очень хмурые. Опять же, табличка на вашей двери только недавно была заменена.
- Вы меня мистифицируете и интригуете одновременно.
- Элементарно, дорогой доктор. Когда-то ваша лечебница была процветающим заведением, где заботились о поощрении персонала. Сейчас она переживает не лучшие времена, пожалуй даже кризисные.
- Да, я понимаю, такие выводы можно сделать по тому, что вы сказали, но как это связано с магией?
- Магия - это умение не только дедуцировать, но и индуцировать. Впрочем, дедукция важнее, и для объяснения того небольшого фокуса, который я продемонстрировал надо больше фактов. Вы всё ещё заинтересованы?
- Да, вполне.
- Ваши окна выходят на больничный двор. Очень чистый больничный двор. А вы в некотором роде белая ворона среди сотрудников, если не сказать - чёрная овца.
- Почему?
- Вы - молодой специалист, только после медицинского колледжа, пришедший на смену уважаемому всеми врачу. Вас, видимо, воспринимают как штрейхбрехера, потому что Ваш коллега ушёл скорее из протеста...
- Так, подождите. Я уже могу проследить по крайней мере часть ваших выводов. И даже догадываюсь о роли ластика в истории. Но сколько же фактов надо собрать, чтобы получить хотя бы случайный результат?
- Довольно много. Но их не так трудно собрать, даже за достаточно короткое время. Фотографии на столе в вашем кабинете, слои краски в коридоре, белая окантовка вокруг открытой форточки и обломки краски на самой форточке... Вы улавливаете?
- В общих чертах. Фотографии остались от моего предшественника, я ещё не успел их убрать, форточку было трудно открыть, потому что она была закрыта всегда. Любопытно, любопытно. Но почему магия?
- Потому что так проще. Представляете, сколько надо объяснить клиенту, чтобы он перестал считать происходящее с ним мистикой?