Знаете, мне сатанизм интересен, но ровно настолько же, насколько интересны прочие религии. С удовольствием рассматриваю образцы под микроскопом. Сатанизм - это в первую очередь очень дешевый эпатаж. Дешевле разве что публичное поедание тараканов. Если христиане производят омерзительное впечатление, то сатанисты - жалкое. Разумеется, это про дьяволопоклонников.
Сатанисты эстетствующие, вроде Варракса, вызывают смешанное чувство. Очень забавно читать комментарии к шизоправославным статьям на сайте Black Fire Pandemonium. Вроде бы комментарии даны людьми как минимум среднего ума, но весь вопрос, на хрен вообще комментировать эту похабщину? Одно дело, дискуссия с умными лицемерами, а другое - тыканье пальцем в каракули юродивого. Производит впечатление беспомощности. В принципе, да, сатанисты типа Варракса беспомощны перед ветрами психоистории. Одна личность, исповедующая эгоцентризм, не в силах сдвинуть линии "плана Сэлдена" даже на миллиметр. Но ведь можно же не рефлексировать на эту тему. Попытка сформулировать некое инакое мыслие с употреблением заимстованных из "Розы мира" терминов, вроде "инвольтации к эгрегору Сатаны" смешит. Попытки сформулировать скептицизм еще смешнее, поскольку истинный скептик представляется мне "кадавром неудовлетворенным полностью". Впрочем, последнее, наверное, не к Варраксу...
Меня куда больше интересует, почему богоборчество нужно называть сатанизмом? Да пошел он нахуй этот Сатана. У него архетип (умное слово типа "эгрегора") серийного неудачника. Я уж не говорю о том, что бороться нао не с несуществующим феноменом, а с религией, построенной вокруг него.
Сатанисты эстетствующие, вроде Варракса, вызывают смешанное чувство. Очень забавно читать комментарии к шизоправославным статьям на сайте Black Fire Pandemonium. Вроде бы комментарии даны людьми как минимум среднего ума, но весь вопрос, на хрен вообще комментировать эту похабщину? Одно дело, дискуссия с умными лицемерами, а другое - тыканье пальцем в каракули юродивого. Производит впечатление беспомощности. В принципе, да, сатанисты типа Варракса беспомощны перед ветрами психоистории. Одна личность, исповедующая эгоцентризм, не в силах сдвинуть линии "плана Сэлдена" даже на миллиметр. Но ведь можно же не рефлексировать на эту тему. Попытка сформулировать некое инакое мыслие с употреблением заимстованных из "Розы мира" терминов, вроде "инвольтации к эгрегору Сатаны" смешит. Попытки сформулировать скептицизм еще смешнее, поскольку истинный скептик представляется мне "кадавром неудовлетворенным полностью". Впрочем, последнее, наверное, не к Варраксу...
Меня куда больше интересует, почему богоборчество нужно называть сатанизмом? Да пошел он нахуй этот Сатана. У него архетип (умное слово типа "эгрегора") серийного неудачника. Я уж не говорю о том, что бороться нао не с несуществующим феноменом, а с религией, построенной вокруг него.
Re: А мне кажется что это возрастное :)
Date: 8 Dec 2004 10:48 (UTC)