Originally published at Крадущийся песец, затаившийся енот. You can comment here or there.
Нет, гордыня не грех. Не может быть наказуема глупость. В этом смысле и все остальные “смертные грехи” тоже не могут быть наказуемы. В основе всей христианской религии лежит парадокс - наказание за разумно осознанное совершение глупостей, которых по зрелому разумению никто не совершит.
Гордыня. Пфф… Да, мы все сплошь гордецы. Но гордецы по глупости, по неосознанию. Ну вот представьте - вы сели, подумали и решили гордиться своей, скажем, аневризмой. Ну, или чтобы не так парадоксально - своим умом. Да в жисть это не может прийти в голову - решить чем-то гордиться.
Тем не менее мы тратим время на бессмысленную, бесполезную, а порой и вредную гордость собой. Что там, некоторые своим смирением и своей скромностью умудряются гордиться. Своей выдуманной праведностью, как
pravednitsca.
Да, тратим время, со всеми бывает. Но вот просто представьте действительно, что вы взяли и решили гордиться собой. Вам не смешно?
А вот если вы уже гордитесь и вдруг задумаетесь? Вот гордитесь например своей ненаглядной красотой. И вдруг мысль “А я горжусь своей красотой”. Задумаетесь дальше? О том, что ещё лет дцать и красоту вашу будут называть “мумия возвращается”. Интересно, Гурченко и Леонтьев вообще задумываются?
Гордимся своей индивидуальностью. Вот я какой - непохожий. А сесть и подумать? Да все вокруг непохожие. А смешение красок порождает оттенки серого.
Ладно, хрен с ней с гордыней. Возьмём что-нибудь посмешнее.
Чревоугодие, например. Когда мы хотим есть, мы едим, иначе в общем-то не ровён час сдохнуть. Но при наличии выбора, мы едим то, что вкуснее. Но мы не задумываемся, “А вот пойду-ка я и куплю чёрной икры, уж очень есть хочется”. Даже если деньги есть. Мы угождаем чреву в малом, совершенно не планируя. Но и в большом, самое забавное, тоже не планируя. Мы сыты, но не откажемся от вкусненького. Если хочется вкусненького опять же мы не решаем “Сейчас будем чревоугодничать, бвахахаха”. Нет, в лучшем случае открываем холодильник и готовим, в худшем - сидим за большим богато накрытым столом и выбраем - “Вот фуагра мне не нравится, а рябчика под соусом лацетте я ещё не пробовал”. И те кто обжираются - они тоже в общем не планируют обжираться, просто не думают. И что, наказать несчастных обжор за то что не подумали. Так думать в общем в христианстве считается вредно.
Зависть опять же. Кто вдруг может решить завидовать? Не, всё само собой.
Есть, разумеется, хорошо информированные обжоры, завистники и гордецы. Знают, что есть вот такие семь смертных грехов и их ни-ни, иначе гореть в аду. И что? Да то же самое, разве что в добавок к насмешкам окружающих добавляется ещё и самокопание где не надо. Вместо того, чтобы перестать завидовать, например, они будут каяться. А завидовать продолжат. Хотя и не решали завидовать, гневаться, чревоугодничать и т.д.
no subject
Date: 27 Nov 2009 22:31 (UTC)Не в той, что "бля, это чучело из жопой заработанного Бентли вышло и в модном дорогущем френче рядом со мной прошёл, дай-ка я ему на спину сморкнусь", а в той, что "бля, только что чувак вышел из Бентли, такой весь модный, в офигенном дорогущем френче; я должен сделать всё, чтобы не думать как те, кто на него с такой ненавистью смотрели(а один ушлёпок ещё и ухитрился сморкнутся ему на спину)"?
no subject
Date: 27 Nov 2009 22:40 (UTC)no subject
Date: 27 Nov 2009 22:42 (UTC)Зависть - это мысль о том, что "с какого вдруг перепугу у него(неё) это хорошее есть, а у меня нет. Или я что-то неправильно понимаю?
no subject
Date: 27 Nov 2009 22:53 (UTC)no subject
Date: 27 Nov 2009 22:55 (UTC)no subject
Date: 27 Nov 2009 23:07 (UTC)no subject
Date: 28 Nov 2009 15:23 (UTC)А я вот собой иногда горжусь. Бывалоча, зашьешь носок так, что не заметно - и такая гордость в теле поселяется! До следующего драного носка... ;)
no subject
Date: 28 Nov 2009 15:31 (UTC)