![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
seltsimeesПомните, был такой фильм. Ну, сначала-то книга, а потом фильм. Но фильм зрелищнее. Вот, и там было два типа скримеров - мальчик, который говорил "Можно я пойду с вами?" и раненый солдат, который просил о помощи.
Такие скримеры, правда в сравнительно безобидной форме живут в Интернете. Бесконечные просьбы о помощи. Помоги тому ребёнку, помоги этому инвалиду, помоги, помоги, помоги. И если помогаешь, они тебя съедают и множатся.
Несколько безнравственное заявление, да? Но на самом деле безнравственно именно такое попрошайничество. Попробую объяснить почему. Как многие интуитивные вещи, объяснить это сложно, но рискну.
Прежде всего, большая часть таких просьб - фейки. Люди хотят денег и готовы их сделать на любом материале.
Но и реальные просьбы тоже пованивают.
Некоторая их часть распространяется людьми, которые вполне единолично способны помочь. Богатые очень любят собирать деньги у бедных для бедных. Почему, спрашивается, не помочь самим? Потому что "всем не поможешь", да? Можно так и перестать быть богатым, а бедным всё равно терять нечего.
Ещё часть распространяется просто копи-пейст благотворителями. То есть теми, кто ничего кроме распространения "сделать не могут". Зато утешают себя тем, что "сделали хоть что-то". К чему приводят бесконечные chain-letters - тема для отдельного разговора. Но копи-пейст благотворителей большинство, значительно больше даже, чем богатых соберуньчиков.
Осталась нераздербаненной самая последняя категория. Genuine. То есть люди, отчаявшиеся найти помощь среди друзей, и обращающиеся к посторонним. Их жалко, да... Но, ужас нашей действительности состоит в том, что самые большие деньги требуются для того чтобы мучить людей. Сохранить подобие жизни любой ценой.
Помните, скорбь на похоронах - это не сочувствие к покойнику, это жалость к себе, потому что ты больше никогда не сможешь пообщаться с умершим, который тебе был дорог. Покойнику-то что, он отмучался, а тебе ещё жить и понимать, что его нет.
И вот люди готовы сохранять видимость жизни в близких. Кого-то держат на наркотиках, чтобы подавить боль, кому-то собирают средства на операцию, которая не гарантирует выздоровления. Таскают к деревенским колдунам. Да что там, некоторые за "воскрешение" готовы деньги заплатить.
Ну, допустим самый-самый редкий случай. Когда и безнадёжный больной действительно хочет жить любой ценой. Простите, а каково это жить, понимая, что ты загнал семью в долги на вечные времена, что скажем жена или мать будут прикованы к твоей постели, что окружающие из чистейшего сострадания будут мучаться, глядя на твои муки, а со временем, возможно и возненавидят тебя. По мне так это хуже смерти, хуже даже пожизненного заключения.
Куда ни кинь, всюду клин. Я не вижу у этой проблемы светлых сторон.
Да, я знаю, что я сам, если, не дай Леший, окажусь в такой ситуации, наверняка, буду цепляться за жизнь изо всех сил. Вряд ли у меня хватит рассудительности и мужества смириться. И это вот тоже страшно. Страшно, что у кого-то может родиться мысль тащить меня на себе, пока я буду деградировать физически и умственно... И вот этот, мой личный страх для меня самый главный аргумент, чтобы ненавидеть всех этих интернет-побирушек. Всё остальное рассудочно и цинично, но я боюсь сам оказаться на другом конце этой мерзкой цепочки.
Кстати, я периодически сдаю кровь бесплатно и вношу неадресные пожертвования в помощь не смертельно больным (хотелось бы без посредников, но совершенно не знаю, как). В такого рода благотворительности я хотя бы вижу смысл.
Такие скримеры, правда в сравнительно безобидной форме живут в Интернете. Бесконечные просьбы о помощи. Помоги тому ребёнку, помоги этому инвалиду, помоги, помоги, помоги. И если помогаешь, они тебя съедают и множатся.
Несколько безнравственное заявление, да? Но на самом деле безнравственно именно такое попрошайничество. Попробую объяснить почему. Как многие интуитивные вещи, объяснить это сложно, но рискну.
Прежде всего, большая часть таких просьб - фейки. Люди хотят денег и готовы их сделать на любом материале.
Но и реальные просьбы тоже пованивают.
Некоторая их часть распространяется людьми, которые вполне единолично способны помочь. Богатые очень любят собирать деньги у бедных для бедных. Почему, спрашивается, не помочь самим? Потому что "всем не поможешь", да? Можно так и перестать быть богатым, а бедным всё равно терять нечего.
Ещё часть распространяется просто копи-пейст благотворителями. То есть теми, кто ничего кроме распространения "сделать не могут". Зато утешают себя тем, что "сделали хоть что-то". К чему приводят бесконечные chain-letters - тема для отдельного разговора. Но копи-пейст благотворителей большинство, значительно больше даже, чем богатых соберуньчиков.
Осталась нераздербаненной самая последняя категория. Genuine. То есть люди, отчаявшиеся найти помощь среди друзей, и обращающиеся к посторонним. Их жалко, да... Но, ужас нашей действительности состоит в том, что самые большие деньги требуются для того чтобы мучить людей. Сохранить подобие жизни любой ценой.
Помните, скорбь на похоронах - это не сочувствие к покойнику, это жалость к себе, потому что ты больше никогда не сможешь пообщаться с умершим, который тебе был дорог. Покойнику-то что, он отмучался, а тебе ещё жить и понимать, что его нет.
И вот люди готовы сохранять видимость жизни в близких. Кого-то держат на наркотиках, чтобы подавить боль, кому-то собирают средства на операцию, которая не гарантирует выздоровления. Таскают к деревенским колдунам. Да что там, некоторые за "воскрешение" готовы деньги заплатить.
Ну, допустим самый-самый редкий случай. Когда и безнадёжный больной действительно хочет жить любой ценой. Простите, а каково это жить, понимая, что ты загнал семью в долги на вечные времена, что скажем жена или мать будут прикованы к твоей постели, что окружающие из чистейшего сострадания будут мучаться, глядя на твои муки, а со временем, возможно и возненавидят тебя. По мне так это хуже смерти, хуже даже пожизненного заключения.
Куда ни кинь, всюду клин. Я не вижу у этой проблемы светлых сторон.
Да, я знаю, что я сам, если, не дай Леший, окажусь в такой ситуации, наверняка, буду цепляться за жизнь изо всех сил. Вряд ли у меня хватит рассудительности и мужества смириться. И это вот тоже страшно. Страшно, что у кого-то может родиться мысль тащить меня на себе, пока я буду деградировать физически и умственно... И вот этот, мой личный страх для меня самый главный аргумент, чтобы ненавидеть всех этих интернет-побирушек. Всё остальное рассудочно и цинично, но я боюсь сам оказаться на другом конце этой мерзкой цепочки.
Кстати, я периодически сдаю кровь бесплатно и вношу неадресные пожертвования в помощь не смертельно больным (хотелось бы без посредников, но совершенно не знаю, как). В такого рода благотворительности я хотя бы вижу смысл.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2 Oct 2007 02:01 (UTC)no subject
Date: 2 Oct 2007 04:46 (UTC)Но небольшое уточнение впрямую не касающееся данного вопроса: на похоронах бывает ещё сочувствие, перенос на себя чувств умирающего, т.е. что-то типа "он так много ещё хотел сделать и не успел".
А бывает ещё чувство вины перед умершим.
no subject
Date: 2 Oct 2007 11:33 (UTC)no subject
Date: 2 Oct 2007 11:44 (UTC)no subject
Date: 2 Oct 2007 22:07 (UTC)Пришел от Дикобразы. Надеюсь, наследил не очень...
no subject
Date: 2 Oct 2007 13:44 (UTC)Кстати, сам я не буду обузой. Исполнится старая идея - мои мозги на потолке. Что-то в этом есть такое... Возвышенное.
no subject
Date: 2 Oct 2007 22:05 (UTC)no subject
Date: 3 Oct 2007 10:56 (UTC)