1 July 2005

seltsimees: (Default)
Перечитал "краткую повесть об антихристе" из "Трех разговоров" Соловьева... Блюэ... И мне ведь это когда-то нравилось. Антихрист у него описывается как гениальный, всесторонне образованный человек, но при этом зацикленный на самомнении. Да ни один сколько-нибудь умный человек не будет считать себя лучшим из лучших, достойнейшим из достойнейших. Если человек думает, что он объективно лучший - он дурак. Антихрист Соловьева совершает громадную кучу ошибок. Ну не верится, что он смог написать некую книгу, оказавшуюся приятной всем без исключения и после этого пойти по стопам всех литературных темных властелинов. Блин, да что ему стоило "исповедовать Иисуса Христа" перед вселенским собором. Все равно это ничего бы не изменило для него, подумаешь ритуал. А зато всякие старцы Иоанны, профессоры Паули и папы Петры II просто писались бы кипятком. Они, кстати, тоже хороши, догадались, кто есть кто только когда Императора жаба душить начала.

Читаю "Розу Мира". И ведь оно мне тоже нравилось, приятненькая такая беллетристика. Но от всей этой слюнявой благости верхних миров тошнит-с. Андреев это и сам понимает, описывая кажется Олирну, он указывает, что там есть игры, всяческие развлечения. Но в более высоких мирах он возвращается к заунывной хвале возаваемой Богу всем и вся. Я не хочу это воспринимать как аллегорию, автор очень старательно пытался изобразить именно процесс и метод, а не намек на него. А еще Андреев впадает в Божественную Комедию - Данте тоже изрядно поехидничал над современниками, но Данте был первым, а Андреев вторичен, жалок и скучен. Впрочем, что у Данте, что у Андреева интереснее всего описаны Ад/Миры возмездия.

Помнится, мне как-то пеняли, что мол я рассуждаю об эзотерике, мало о ней зная. А нахуй мне вообще какая-либо сверхъестественная чушь. Здесь и сейчас - вот что важно, а то что там и может быть вообще нет, это высшее образование в области икебаны. Как развлечение мне это не слишком интересно, а загромождать свою память чужими умозрительными бреднями вообще вредно.
seltsimees: (Default)
Все, никаких других реакций кроме "Бред" "Роза Мира" не вызывает... Жаль. Впрочем, если ее подредактировать, чтоб уложилась страниц в 50 - может еще быть увлекательно.
seltsimees: (Default)
Каждый месяц первого числа в кассы метро стоят головокружительные очереди. Ну вот скажите мне, неужели нельзя купить проездной заранее? Или просто люди соскучились по очередям, которые еще и мешают нормальным людям входить в метро.
seltsimees: (Default)
Мне глубоко отвратителен новый иранский президент, но мне так же очевидно, что США готовы раздуть новую "войну за демократию" из ничего.
seltsimees: (Default)
От нечего делать занялся классифицированием всякой ерунды.

Итак среди атеистов я бы выделил следующие категории:

Человек без веры. Такой атеист не просто не верит в бога или богов, у него не возникает вопроса о наличии высших сил. Мировоззрение его вполне обходится без необходимости объяснения чего-либо с помощью введения каких-либо неясных патерналистских фигур. Он не обязан быть холодно-рассудочен и неэмоционален, просто вопрос "Есть ли Бог?" для него равен вопросу "Пора ли готовиться к нападению космических чебурашек-зомби?", то есть лишен смысла. Таких людей довольно много, они не встревают во всяческие околобогословские споры, живут настоящим, работают, развлекаются. Главный их недостаток, а может быть и достоинство - отсутствие воображения. Если такого человека вынудить исполнять ритуалы религии, он будет делать это совершенно спокойно, ведь это не затрагивает его принципов.

Неверующий Атеист этого сорта сознательно делает выбор между верой и познанием. Он отказывается от успокаивающих сказок веры в пользу попытки понять истинное положение дел. При этом, он отвергает бога, но не как некую сверхъестественную сущность, а как атрибут веры. Такие люди обладают деятельным разумом, но не обязательно высоким интеллектом. Любопытство неверующего никогда не бывает удовлетворено, даже если у него кончаются возможности удовлетворения его. Неверующего раздражают попытки навязать ему чужое мнение, поэтому в лоно религии его запихнуть сложно.

Агностик Агностики ставят под сомнение как бытие бога, так и его отсутствие. Однако, особенных попыток выяснить истинное положение вещей обычно не предпринимают. В отличие от ЧБВ они задаются вопросами о бытии или небытии бога, но не более чем умозрительно и сиюминутно. Агностик может войти в лоно церкви, поскольку ничто не запрещает ему считать, что религиозность - это следование традициям, это модно, это "духовно" или позволит ему четче осознать, есть бог или нет. Агностики составляют большинство людей как религиозных, так и нерелигиозных. Их было бы меньше, если бы сама идея бога не была рекламируема широкомасштабно.

Скептик Скептик, в отличие от агностика, сомневается деятельно. Ищет доказательства, подвергает проверкам, вкладывает персты куда ни попадя. Скептиков - весьма мало, даже среди ученых, хотя, казалось бы, настоящий ученый должен быть скептиком. Абсолютный скептик нежизнеспособен, поскольку вынужден заново повторять весь опыт человечества.

Безбожник Борется с богом и всяческими его проявлениями - с религией, верой, иконами, цероквью, священниками, обрядами. На самом деле не отрицая бога, противостоит ему, ненавидит его. А ненависть, верно подмечено, как и любовь - притягивающая сила. Безбожники редко впадают в религиозный атеизм, в веру в отсутствие бога. Их основной постулат: бог - это зло.

Деист Деисты не являются атеистами в общем смысле. Хотя при этом их мировоззрение наиболее противоположно мировоззрению истинно верующих. Деисты могут быть религиозны или не религиозны, но они воспринимают бога иначе, чем типичные верующие. Они переопределяют термин "бог". Для них это уже ни дедушка на облачке, ни космический разум, ни верховный судия. Вместо того, чтобы подлаживаться под бога, они перекраивают его под себя. Для кого-то из них, бог - это совокупность всех законов мироздания, наделенная сверхразумом, который с точки зрения человеческого разума тождественнен неразумности, для кого-то - совокупность непознанного, для кого-то совокупный разум человечества, для кого-то хаотическая сила и т.д.

Сатанист Модифицированный безбожник - сатанист не просто противодействует богу, но выворачивает миф наизнанку. Причем полностью. Если дьяволопоклонники еще поклоняются дьяволу, то сатанисты поклоняются себе и старательно сбрасывают бога со счетов, не отрицая, тем не менее его существования окончательно.

Религиозный атеист Атеистом не является. Это верующий, но верующий в отсутствие бога. Таких весьма много. Причиной такой отрицательной веры несомненно является понятие греха и загробного возмездия. Вся религия направлена на противодействие страху смерти, но это противодействие родило понятия ада и греха, отняв тем самым надежду, которую религия давала изначально всем. Вполне понятно, откуда взялись ад и грех - это аналогия государственным наказаниям за преступления и самим преступлениям, инструмент власти и насилия.

Антиклерикал Это скорее подкласс всех классов атеистов и верующих. Антиклерикалы так или иначе противопоставляют себя не богу, а его юридическому представительству на земле - церкви и ее сотрудникам.
seltsimees: (Default)
http://www.rwr.ru/exploder/

Шо пыздец... Хоть религию на этом создавай, такие откровения выдает...

Profile

seltsimees: (Default)
seltsimees

August 2020

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526 272829
3031     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 5 April 2026 19:26
Powered by Dreamwidth Studios